مِن صِفاتِ أَفعالِه تعالى أنَّه فَطَرَ الخَلْقَ، وهو فاطِرُ السَّمواتِ والأرضِ، وهذا ثابتٌ بالكِتابِ والسُّنَّةِ.
الدَّليلُ مِن الكِتابِ:
1- قولُه تَعالَى: قُلِ الَّذِي فَطَرَكُمْ أَوَّلَ مَرَّةٍ [الإسراء: 51] .
2- قَولُه: فِطْرَةَ اللَّهِ الَّتِي فَطَرَ النَّاسَ عَلَيْهَا [الروم: 30] .
3- قَولُه: الْحَمْدُ لِلَّهِ فَاطِرِ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ [فاطر: 1] .
4- قَولُه: إِلَّا الَّذِي فَطَرَنِي فَإِنَّهُ سَيَهْدِينِ [الزخرف: 27] .
الدَّليلُ من السُّنَّةِ:
1- حديثُ عائشة رضي الله عنها مرفوعًا: اللهمَّ ربَّ جِبرائيلَ ومِيكائيلَ وإسرافيلَ، فاطرَ السَّمواتِ والأرضِ...
2652.
2- حديثُ عليِّ بنِ أبي طالبٍ رَضِيَ اللهُ عنه مرفوعًا: ... وجَّهْتُ وجْهِيَ للَّذي فطَرَ السَّمواتِ والأرضَ حنيفًا...
2653.
المَعنى:
فَطَرَ، أي: شَقَّ، والفَطْرُ: الابتِداءُ والاختراعُ. فطَرَكم أوَّلَ مَرَّةٍ، أي: ابتدأَ خَلْقَكم. فطَر السَّمواتِ والأرضَ، أي: شقَّهما، وهو مُبدِعُها ومُبتدِئُها وخالِقُها 2654.
قال الشوكاني: (الفَطْرُ: الشَّقُّ عن الشَّيءِ، يقالُ: فطَرْتُه فانفَطَر، ومنه: فَطَر نابُ البَعيرِ: إذا طَلَع، فهو بعيرٌ فاطِرٌ، وتفَطَّرَ الشَّيءُ: تشَقَّق، والفَطْرُ: الابتداءُ والاختراعُ، وهو المرادُ هنا، والمعنى: الحَمدُ للهِ مُبدِعِ السَّمَواتِ والأرضِ ومُختَرعِهما، والمقصودُ مِن هذا أنَّ مَن قَدَر على ابتداءِ هذا الخَلقِ العظيمِ فهو قادِرٌ على الإعادةِ) 2655.