النُّشورُ اصطِلاحًا: هو انتِشارُ النَّاسِ من قُبورِهم إلى المَوقِفِ للحِسابِ والجَزاءِ.
قال اللهُ تعالى: ثُمَّ إِذَا شَاءَ أَنْشَرَهُ [عبس: 22] .
قال ابنُ كثيرٍ: (أي: بَعثَه بَعدَ مَوتِه. ومنه يُقالُ: البَعثُ والنُّشورُ) 3023.
وعن حُذَيفةَ رَضِيَ الله عنه قال: كان النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم إذا أخَذَ مَضجَعَه من الليلِ وضعَ يَدَه تَحتَ خَدِّه ثُمَّ يَقولُ: اللهمَّ باسمِك أموتُ وأحيَا
، وإذا استيقَظَ قال: الحَمدُ لله الذي أحيانَا بَعدَ ما أماتَنا وإليه النُّشورُ
3024.
قال ابنُ الأثيرِ: (يُقالُ: نَشَرَ المَيِّتُ يَنشُرُ نُشورًا: إذا عاشَ بَعدَ المَوتِ، وأنشَرُه اللهُ، أي: أحياهُ) 3025.
وقال السَّفارينيُّ: (أمَّا النُّشورُ فهو يُرادِفُ البَعثَ في المَعنى، نَشَرَ المَيِّتَ يَنشُرُ نُشورًا: إذا عاشَ بَعدَ المَوتِ، وأنشَرُه اللهُ، أي: أحياهُ) 3026.
وقال عَبدُ الرَّزاقِ عَفيفي: (يُسَمَّى يَومَ النُّشورِ؛ لانتِشارِ المَخلوقاتِ إلى المَوقِفِ) 3027.
وقال ابنُ عُثَيمين: (النُّشورُ: أي: النَّشْرُ والتَّفريقُ والتَّوزيعُ) 3028.