فِرقةُ المعتزلةِ هي إحدى الفِرَقِ المُبتَدَعةِ المشهورةِ التي تتطَلَّبُ دراسةً وافيةً من عِدَّةِ جوانِبَ للاطِّلاعِ الشَّامِلِ عليها، ولا بُدَّ أن يتضَمَّنَ ذلك في البدايةِ الإلمامَ بطَرَفٍ من الجوانِبِ الأوَّليَّةِ لها؛ كالتَّعريفِ العامِّ بها، ومعرفةِ نَشأتِها، وأسمائِها -سواءٌ التي أطلقوها هُم أنفُسُهم على أنفسِهِم، أو أطلقَها عليهم غَيرُهم- ومَعرفةِ أسبابِ انتِشارِ الفِكرِ الاعتزاليِّ، وأماكِنِ ظُهورهِ، وأيضًا المصَادرِ الفِكريَّةِ التي استقى منها المذهَبُ الاعتزاليُّ عقائِدَه 1 .
تمهيد
أبلِغ عن خطأٍ في هذه المقالة
الحواشي
- ↑[1] يُنظر لهذا الباب: المُعتزِلة وأصولهم الخمسة للمُعتق (ص: 13- 47)، المُعتزِلة لجار الله (ص: 8- 10)، (ص: 16 - 32)، (ص: 37-48)، (ص: 158- 163)، الجهميَّة والمُعتزِلة نشأتهما وأصولهما ومناهجهما للعقل (ص: 135- 137، 164- 165)، العقيدة الإسلامية للمعايطة (ص: 617- 623)، القضاء والقدر في ضوء الكتاب والسنة للمحمود (ص: 184- 190). بتصرُّفٍ يسير.
عَزْوُ هذه الصفحة:
تمهيد — الفِرَقُ المُنتسِبةُ للإسلام من «موسوعة درِّسني العَقَديَّة»، أكاديمية درِّسني ومشروع الكُتُبي، بإشراف الدكتور أبو مالك السعدي وفقه الله. https://drresni-aqeedah.almtjr-org.workers.dev/a/تمهيد-الباب-الاول-التعريف-بالمعتزلة-واسمائها-ونشاتها-ومكان-ظهورها-وعوامل-انتشارها-ومصادر-افكارها