قال ابنُ عبدِ البَرِّ: (كان عُثْمانُ إذ تُوُفِّيَت رُقَيَّةُ قد عرض عليه عُمَرُ بنُ الخَطَّابِ حَفصةَ ابنَتَه ليتزوَّجَها، فسكت عُثْمانُ عنه ؛ لأنَّه قد كان سمع رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يذكُرُها، فلمَّا بلغ ذلك رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم قال: ألا أدُلُّ عُثْمانَ على من هو خيرٌ له منها، وأدلُّها على من هو خيرٌ لها من عُثْمانَ؟
، فتزوَّج رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم حَفْصةَ، وزَوَّج عُثْمانَ أمَّ كُلثومٍ) 2333
المطلبُ الثَّالِثُ: فَضلُ أمِّ كُلثومٍ رَضِيَ اللهُ عنها
أبلِغ عن خطأٍ في هذه المقالة
الحواشي
- ↑[2333] أخرجه ابن سعد في الطبقات الكبرى (10056)، والحاكم في المستدرك (6751) باختلافٍ يسيرٍ مِن حَديثِ سعيد بن المسيب. صَحَّحه ابن عبد البر في الاستيعاب (4/399)، وقال ابن حجر في المطالب العالية (2/166): أصلُه في الصحيحِ. وقال في فتح الباري (9/82): مُرسَل. وقال ابن العراقي في طرح التثريب (7/18): مُرسَل. ويُنظر: الاستيعاب (4/ 1952).
عَزْوُ هذه الصفحة:
المطلبُ الثَّالِثُ: فَضلُ أمِّ كُلثومٍ رَضِيَ اللهُ عنها — العَقيدةُ والإيمانُ والتَّوحيد من «موسوعة درِّسني العَقَديَّة»، أكاديمية درِّسني ومشروع الكُتُبي، بإشراف الدكتور أبو مالك السعدي وفقه الله. https://drresni-aqeedah.almtjr-org.workers.dev/a/المطلب-الثالث-فضل-ام-كلثوم-رضي-الله-عنها