١ الفرعُ الأوَّلُ: عباراتُ العُلماءِ في أنَّ الكُفْرَ يكونُ بالقَوْلِ أو الفِعْلِ كما يكونُ بالاعتقادِمجمَلُ أقوالِ العُلَماءِ في ذلك تنحَصِرُ في خمسِ عبـاراتٍ: 1- أنَّ الكُفْرَ يكونُ بالقَوْلِ أو الفِعْلِ، فلم يقيِّدوه بالاعتقـادِ … ١ د · ٦ حواشٍ ٢ الفرعُ الثَّاني: أقوالُ العُلَماءِ في القَرنِ الثَّاني1. نافِـعٌ مولى ابنِ عُمَرَ رَضِيَ اللهُ عنه. ت:117هـ عن مَعقِلِ بنِ عُبَيدِ اللهِ العبسيِّ قال: قَدِمَ علينا سالمٌ الأفطَسُ بالإر… ١ د · ٣ حواشٍ ٣ الفَرعُ الثَّالِثُ: أقوالُ العُلَماءِ في القَرنِ الثَّالثِ1. محمَّد بنُ إدريسَ الشَّافعيُّ. ت: 204هـ سُئل الشَّافعيُّ عمَّن هَزَل بشيءٍ من آياتِ اللهِ تعالى. فقال: (هو كافِرٌ)، واستدَلَّ ب… ٣ د · ١١ حاشيةً ٤ الفَرعُ الرَّابعُ: أقوالُ العُلَماءِ في القَرنِ الرَّابعِ1. أبو جَعفَرٍ مُحَمَّدُ بنُ جَريرٍ الطَّبَري. ت:310هـ روى ابنُ جَريرٍ بسَنَدِه حديثَ البراءِ بنِ عازبٍ رَضِيَ اللهُ عنهما قال: (م… ٢ د · ٦ حواشٍ ٥ الفَرعُ الخامِسُ: أقوالُ العُلَماءِ في القَرنِ الخامسِ1. أبو القاسِمِ هِبةُ اللهِ بنُ الحَسَنِ اللَّالَكائيُّ. ت: 418هـ نقل كلامَ أبي ثورٍ الذي تقَدَّمَ ذِكرُه ولم يتعقَّبْه بشَيءٍ، وه… ٧ د · ١٢ حاشيةً ٦ الفَرعُ السَّادسُ: أقوالُ العُلَماءِ في القَرنِ السَّادسِ1. عمادُ الدِّين عليُّ بن محمَّد الكِيا الهرَّاسي (الشَّافعيُّ). ت:504هـ قال الهرَّاسي في تفسيرِ قَولِه تعالى: وَلئِنْ سَأَلْتَهُم… ٤ د · ٩ حواشٍ ٧ الفَرعُ السَّابعُ: أقوالُ العُلَماءِ في القَرنِ السَّابعِ1. فخر الدِّين محمَّد بن عمر الرَّازيُّ (الشَّافعي). ت: 606 هـ قال الرازي في تفسيرِ قَولِه تعالى: وَلئِنْ سَأَلْتَهُمْ ليَقُولُنَّ… ٥ د · ١٢ حاشيةً ٨ الفَرعُ الثَّامنُ: أقوالُ العُلَماءِ في القَرنِ الثَّامن1. أحمد بن عبد الحليم بن تيميَّة. ت: 728هـ قال ابنُ تيميَّةَ: (هؤلاء القائِلونُ بقَولِ جَهمٍ والصَّالحي قد صَرَّحوا بأَنَّ سبَّ ال… ٢٠ د · ٢٦ حاشيةً ٩ الفرَعُ التَّاسعُ: أقوالُ العُلَماءِ في القَرنِ التَّاسعِ1. محمَّد بن شهاب البزَّاز (الحنفيُّ). ت:827هـ قال ابنُ شهابٍ البزَّازُ: (ومن لقَّن إِنسانًا كَلِمةَ الكُفْر ليتكلَّمَ بها، كَفَر،… ٨ د · ١٧ حاشيةً ١٠ الفَرعُ العاشرُ: أقوالُ العُلَماءِ في القَرنِ العاشرِ1. محمَّد بن قاسم الغزِّي (الشَّافعيُّ). ت:918هـ قال ابنُ قاسم الغَزي في تعريف الرِّدَّة (وشرعًا: قطعُ الإسلامِ بنيَّةِ كفرٍ، أو ق… ٤ د · ١٠ حواشٍ ١١ الفَرعُ الحادِيَ عَشَرَ: أقوالُ العُلَماءِ في القَرنِ الحاديَ عَشَر1. المُلَّا علي القاري (الحنفي). ت: 1014ه قال علي القاري: (إنَّ إجراءَ كَلِمةِ الكُفرِ ومَبناه على اللِّسانِ مِن غيرِ اعتقادِ اللّ… ٣ د · ٨ حواشٍ ١٢ الفَرعُ الثَّاني عَشَرَ: أقوالُ العُلَماءِ في القَرنِ الثَّاني عَشَر1. صالح بن مَهْديٍّ المقبليُّ. ت:1108هـ قال المقبلي في حاشيتِه على (البحر الزخار): (وظاهِرُ قَولِه تعالى: مَنْ كَفَرَ بِاللَّهِ مِ… ٢ د · ٤ حواشٍ ١٣ الفَرعُ الثَّالِثَ عَشَرَ: أقوالُ العُلَماءِ في القَرنِ الثَّالثَ عَشَر1. أحمد العَدَويُّ أبو البركات (الدَّردير) (المالكيُّ). ت:1201هـ قال الدَّردير: ((الرِّدَّة كُفرُ المُسْلِم) المتقرِّرِ إسلامُه با… ٢٧ د · ٣١ حاشيةً ١٤ الفرَعُ الرَّابعَ عَشَرَ: أقوالُ العُلَماءِ في القَرنِ الرَّابعَ عَشَرَ والخامِسَ عَشَر1. حمد بن عليِّ بن عتيق. ت:1301هـ قال حمد بن عتيق: (إذا تكلَّم بالكُفْرِ من غيرِ إكراهٍ كَفَر، وإنْ كان قلبُه مطمئنًّا بالإيمانِ، … ٢٨ د · ٤١ حاشيةً