قسم
المطلَبُ الرَّابعُ: أبرَزُ مُعتَقَداتِ الحُوثيِّين وأفكارِهم
١٣ مقالةً
١
تَمهيدٌ: نَظرةٌ إجماليَّةٌ على الاعتِقاداتِ والأفكارِ الحُوثيَّةِتَقدَمُ أنَّ الحُوثيِّين طائِفةٌ من غُلاةِ الزَّيديَّةِ وأنَّهم يلتَقونَ مَعَ الشِّيعةِ الإماميَّةِ في عَدَدٍ مِنَ المُعتَقداتِ ال…
٢
الفرْعُ الأوَّلُ: اعتِقادُ الحُوثيِّين في جانِبِ الأُلوهيَّةِسَلك الحُوثيُّون في الأُلوهيَّةِ والعِبادةِ للهِ تعالى مَسلَكَ القُبوريِّين؛ فالأضرِحةُ والقُبورُ في عِدَّةِ أماكِنَ في صَعدةَ، وع…
٣
الفرْعُ الثَّاني: اعتِقادُ الحُوثيِّين في جانِبِ الأسماءِ والصِّفاتِينتَهجُ الحُوثيُّون في هذا البابِ مَنهَجَ التَّأويلِ مُتَأثِّرينَ في ذلك بأهلِ الكلامِ، ويزعُمونَ أنَّ إثباتَ الصِّفاتِ تَشبيهٌ. ق…
٤
الفرْعُ الثَّالثُ: أبرَزُ اعتِقاداتِ الحُوثيِّين في القُرآنِ والسُّنَّةِأوَّلًا: أبرَزُ اعتِقاداتِ الحُوثيِّين في القُرآنِ: 1- القَولُ بخَلقِ القُرآنِ: يذهَبُ الحُوثيُّون في عَقيدَتِهم في القُرآنِ مَذهَ…
٥
الفرْعُ الرَّابعُ: عَقيدةُ الوِلايةِ عِندَ الحُوثيِّينيعتَقِدُ الحُوثيُّون -كما هو اعتِقادُ الزَّيديَّةِ الجاروديَّةِ والشِّيعةِ الإماميَّةِ [2610] - أنَّ عَليَّ بنَ أبي طالبٍ رَضيَ ال…
٦
الفرْعُ الخامِسُ: اعتِقادُ الحُوثيِّين عِصمةَ بَعضِ أئِمَّتِهمقال بَدرُ الدِّينِ الحُوثيُّ عن عِصمةِ عَليٍّ رَضيَ اللهُ عنه: (أمَّا عِصمةُ عليٍّ عليه السَّلامُ فيكفي في الدَّلالةِ عليها حَديثُ…
٧
الفرْعُ السَّادِسُ: اعتِقادُ الحُوثيِّين في المَهديِّنُشِرَ عن أتباعِ الحُوثيِّ اعتِقادُهم بمهدويَّةِ حُسَين بَدرِ الدِّينِ الحُوثيِّ، فيرَونَه الإمامَ المُنتَظَرَ الذي تَحِقُّ له الب…
٨
الفرْعُ السَّابعُ: عَقيدةُ الرَّجعةِ عِندَ الحُوثيِّينذَهَبَ الإماميَّةُ مِنَ الشِّيعةِ إلى القَولِ برُجوعِ الغائِبِ المُنتَظَرِ وغَيرِه من أئِمَّةِ آلِ البَيتِ، وذَهَبَ الجاروديَّةُ م…
٩
الفرْعُ الثَّامِنُ: اعتِقادُ الحُوثيِّين في الصَّحابةِ رَضيَ اللهُ عنهمقال بَدرُ الدِّينِ الحُوثيُّ مُبَرِّرًا سَبَّ الصَّحابةِ رَضيَ اللهُ عنهم: (... فثَبَتَ بهذا أنَّ الصُّحبةَ لا توجِبُ لصاحِبها الع…
١٠
الفرْعُ التَّاسِعُ: وِلايةُ الفقيهِ عِندَ الحُوثيِّينوِلايةُ الفقيهِ نِظامٌ وعَقيدةٌ شيعيَّةٌ إماميَّةٌ مُستَحدَثةٌ، اختَرَعَها الخُمينيُّ وطَبَّقَها، وهي تَقضي بإعطاءِ الفقيهِ العادِ…
١١
الفرْعُ العاشِرُ: المُتعةُ عِندَ الحُوثيِّينالمُتعةُ سِمةٌ من سِماتِ الشِّيعةِ الإماميَّةِ، ولا تقولُ بها الزَّيديَّةُ. وأمَّا الحُوثيُّون فقد هَوَّنوا من شَأنِها وحُرمَتِها …
١٢
الفرْعُ الحادِيَ عَشَرَ: مَوقِفُ الحُوثيِّين مِنَ الشِّيعةِ الزَّيديَّةِتَبَيَّن مِمَّا مَضى أنَّ حُسَينًا الحُوثيَّ ليس شيعيًّا زَيديًّا مُعتَدِلًا، بل هو زَيديٌّ جاروديٌّ، يتَّفِقُ مَعَ الشِّيعةِ الرّ…
١٣
الفرْعُ الثَّاني عَشَرَ: مَوقِفُ الحُوثيِّين مِنَ الثَّورةِ الإيرانيَّةِ الخُمينيَّةِ والشِّيعةِ الإماميَّةِ الاثنَي عَشريَّةِكان حُسَينٌ الحُوثيُّ يُكثِرُ من تَمجيدِ الثَّورةِ الإيرانيَّةِ الخُمينيَّةِ، ويرى أنَّها سَبيلُ الخَلاصِ للشُّعوبِ الإسلاميَّةِ ا…