المستوى الثاني

يُكتفَى به وَحْدَه لا بُدَّ مَعَه منَ الدَّعوةِ إلى اللهِ عزَّ وجلَّ لا بُدَّ مَعَه من عِبادَتِه وَحْدَه

واجِبةٌ بالآياتِ وَحْدَها واجِبةٌ بالآياتِ والإجماعِ مُستحبَّةُ

مَعرِفةُ اللهِ والإقرارُ به وطاعَتُه مَعرفةُ اللهِ والإقرارُ به فَقَط طاعتُه في الأمرِ والنَّهيِ فَقَط

واجِبٌ ضَروريٌّ فطرِيٌّ

تَوحيدُ الأُلوهيَّةِ توحيدُ الأسماءِ والصِّفاتِ تَوحيدُ الرُّبوبيَّةِ

هو توحيدُ الأسماءِ والصِّفاتِ هو تَوحيدُ الأُلوهيَّةِ هو تَوحيدُ الرُّبوبيَّةِ

غيرَ مُضافةٍ أو غيرَ مُعرَّفةٍ مُضافةً أو مُعرَّفةً مُضافةً وغيرَ مُعرَّفةٍ

الإقرارُ بأسمائه وصِفاتِه الإقرارُ بأنَّهُ سُبحانَه الخالِقُ والرَّازِقُ ونَحوُه إفرادُهُ سُبحانَه بالعِبادةِ

الإقرارُ بتَوحيدِ الأسماءِ والصِّفاتِ الإقرارُ بتَوحيدِ الرُّبوبيَّةِ الإقرارُ بتَوحيدِ الألوهيَّةِ

المُسلِمون الكُفَّارُ المُسلِمون والكُفَّارُ

الرُّبوبيَّةِ الأُلوهيَّةِ الأسماءِ والصِّفاتِ

الأُلوهيَّةِ الرُّبوبيَّةِ الأسماءِ والصِّفاتِ

كفَّارُ قُريشٍ فِرعَونُ وقَومُه مُشرِكو أهلِ الكِتابِ

المُستحِقُّ للأُلوهيَّةِ وَحْدَه المُتفَرِّدُ بصِفاتِ الكَمالِ ربُّ العالَمين

بالرُّبوبيَّةِ بالأُلوهيَّةِ بإفرادِهِ تَعالَى بصِفاتِ الجَلالِ والكَمالِ

الحَنيفِيَّةِ الخَلْقِ الفِطرةِ

لم يُعطِها وأرشَدَها إلى دُعاءٍ تَقولُه أعطاها خادِمًا أعطاها خادِمَينِ

بإجماعِ المُسلِمين وَحْدَهم بإجماعِ المُسلمِين وعند العُقَلاءِ منَ المُشركِين إلَّا المُلْحِدين بإجماعِ المُسلِمين والمُشركِين

الصُّوفيَّةُ الجَهمُ بنُ صَفْوانَ المُتَكَلِّمون

كلُّ المُتكلِّمين الشِّيعةُ مُتكلِّمُو المُعتَزِلةِ ونَحوهِم منَ المُتكَلِّمين