المستوى الثاني

القَضاءُ والحُكمُ الغَيْبُ الخالِص استِيفاءُ المَطلوبِ

عِلمُ اللهِ الأزليُّ القَضاءُ والقَدَرُ القَهرُ والإجبارُ

الجَهمِ بنِ صَفْوانَ عَبدِ اللهِ بنِ سَبأٍ أبو لُؤلُؤة المجوسي

المُعتزِلةِ الجَهميَّةِ أهلِ السُّنَّةِ والجَماعةِ

أنَّه تَعالَى يَعلَمُ الماضيَ والمُستقبَلَ، المُمكِنَ والمُستَحيلَ، المَوجودَ والمَعدومَ، من أفعالِ النَّاسِ وأرزاقِهِم وآجالِهِم وأحوالِهِم... أنَّ ما شاءَ اللهُ كان وما لم يَشأ لم يكُن أنَّه تَعالَى يَعلَمُ دَبِيبَ النَّملةِ السَّوداء في الصَّخرةِ الصَّمَّاء في اللَّيلةِ الظَّلماء

بِدعةٌ كُفرٌ فِسقٌ وضَلالٌ

لولا قَولُه: {وَمَا كَانَ اللهُ لِيُعَذِّبَهُمْ وَأَنْتَ فِيهِمْ} لَأَخَذَهمُ العَذابُ لولا ما كَتَبه سابِقًا في اللَّوحِ المَحفوظِ أنَّه سيُحِلُّ لأُمَّةِ مُحمَّدٍ الغَنائمَ لعذَّبَهُم لولا ما أُنزِلَ على لِسانِ رَسولِه منَ المَغفرةِ لأهلِ بَدرٍ لعَذَّبَكُم

خَمسةٌ تَقاديرُ ثَلاثةٌ تَقاديرُ أربعةٌ تَقاديرُ

بعدَ مِئةٍ وعِشرينَ يَومًا منَ الحَملِ بعدَ وِلادةِ الجَنينِ مع حُصولِ الحَملِ

لأنَّه يُفصَّلُ فيها القَدَرُ ويُجدَّدُ لشَرَفِها وعَظَمتِها جَميعُ ما سَبَق

الكِتابةُ الأُولى الاستِنساخُ وتَفصيلُ دَقائقِ الأُمورِ لتَعلَمَها المَلائكةُ التَّنفيذُ

أن يُعِزَّ مَن يَشاءُ، ويُذِلَّ مَن يَشاءُ، ويُحييَ ويُميتَ كِتابةُ الرِّزقِ والأجَلِ لكُلِّ مَولودٍ تَجديدُ وتَفصيلُ الأُمورِ

إصبَعَينِ من أصابِعِ الرَّحمنِ، كقَلبٍ واحِدٍ يُصرِّفُه حَيثُ يَشاءُ اختِلافِ اللَّيلِ والنَّهارِ يُقلِّبُها الله كيفَ يَشاءُ الكافِ والنُّونِ؛ فإذا أرادَ اللهُ شَيئًا قال: (كُنْ) فيَكُونُ

يَجزِمَ في الطَّلَبِ، ولا يُعلِّقَ مَسألَتَه على المَشيئةِ يُعلِّقَ مَسألتَه بمَشيئةِ اللهِ يَتوسَّلَ بالنَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم

شاءَ اللهُ عزَّ وجلَّ، أوِ اقتَضَى قَدرُ اللهِ كذا وكذا شاءَتْ إرادةُ اللهِ شاءَتِ الأقدارُ

للعِبادِ قُدرةٌ ومَشيئةٌ على أعمالِهِم بما أقدَرَهُمُ اللهُ عليه ليس لِلعبادِ مَشيئةٌ على أعمالِهِم ولا اختِيارٌ ولا قُدرةٌ لِلعبادِ مَشيئةٌ واختِيارٌ في الآخِرةِ لا في الدُّنيا

يَدعو إلى العَمَلِ الصَّالحِ والسَّعيِ إلى مَرضاةِ اللهِ أنْ يَسعَى العَبدُ لتَغييرِ قَدرهِ والفَوزِ بالدَّرجاتِ العُلا يَأخُذ بناصِيَةِ العَبدِ إلى الزُّهدِ في الدُّنيا

زِيادةِ السَّعيِ في الدُّنيا ومُحاولةِ إصْلاحِها اقتِحامِ الصِّعابِ والأهوالِ بقَلبٍ ثابِتٍ وعَزيمةٍ قَويَّةٍ اجتِنابِ المَكروهِ والخَوفِ منَ الموتِ

خَيرٌ كُلُّه، وكَمالٌ من كُلِّ وَجهٍ للمُطيعِ خيرٌ كلُّه وللعاصي شرٌ كلُّه قد يَدخُلُه الشَّرُّ الجُزئيُّ من بابِ الحِكمَة

لا يَخلُقُ اللهُ تَعالَى الشَّرَّ مُطلقًا لا يَستَطيعُ أحَدٌ منَ الخَلقِ إيصالَ الشَّرِّ إليكَ لا يُضافُ الشَّرُّ إليكَ مُخاطبةً ونِسبةً؛ تأدُّبًا