المستوى الثالث

أن يَضرِبَ بِسَيفِه مَن يَشُقُّ جَماعَة المُسلِمينَ أن يَلحَقَ بالشَّامِ فإنَّها خِيرَةُ الله مِن أَرضِه أن يَلزمَ جَماعَةَ المُسلمِينَ وإِمامَهُم

عليُّ بنُ أبي طالبٍ رضي اللهُ عنه عبدُالله بنُ عبَّاسٍ رضي اللهُ عنهُما عُمرُ بنُ الخطَّابِ رضي اللهُ عنه

فقد وُكِلَ حِسابُه إلى الله فمَا مِن تَوبَةٍ يَستَدرِكُها مات مِيتةً جاهِليَّةً

القُرآنُ الكِتابُ المُنَزَّلُ على نَبيِّهم التَّورَاةُ

بأَنفُسِكُم، لا يَضُرُّكُم مَن ضَلَّ بَعدَكُم بِسُنَّتي وسُنَّةِ الخُلفاءِ المَهْديِّين الرَّاشِدين بالمَدِينَةِ؛ فمَن صَبَرَ علَى لَأْوَائِهَا، كُنْتُ له شَفِيعًا، أَوْ شَهِيدًا يَومَ القِيَامَةِ

إنَّ أشَرَّ الأُمُورِ كَثرَةُ الحَديثِ، والكَلامُ بغيرِ عِلمٍ وبلا طائِلٍ ما يكونُ غَرِيبًا مِن كلِّ شَيءٍ في الدِّينِ والدُّنيا كُلَّ ما أُحدِثَ بَعدَهُ في كُلِّ شيءٍ إذا كان مُخالِفًا لِمَا شَرعَه صلَّى اللهُ عليه وسلَّم

فكَأنَّه ثابِتٌ في الكِتابِ فهو قُرآنٌ كان وَحْيًا مِن الله

الشِّبَعِ ومِلءِ البَطنِ المُفضِي إلى الكَسلِ والفُتُورِ تَركِ العَملِ بسُنَّتِه صلَّى اللهُ عليه وسلَّم هَجرِ القُرآنِ قِراءَةً وتَدبُّرًا وعَمَلًا

ليس بِدعة بِدعَةً حَسَنَة داخلًا في عُمومِ شِرْكِ الرُّبوبِيَّة

ابنُ حَجرٍ العَسقلانِيُّ حافِظٌ الحَكَميُّ الإمامُ الشَّافِعيُّ

شَعيرَةٍ أو قُربَى عادَةٍ أو عِبادَةٍ عَقيدةٍ أو عَمَلٍ

فعَليهِ لَعنَةُ الله والمَلائِكَةِ والنَّاسِ أَجمعِينَ كان عليه من الإثمِ مِثلُ آثامِ من تَبِعَه لا يَنقُصُ ذلك من آثامِهم شَيئًا حُشِرَ يومَ القِيامةِ مع فِرعونَ وهامانَ وقارُونَ وأُبيِّ بنِ خَلفٍ

المُعتَزِلَة الخَوارِجِ والقَرامطة المُرجِئَةِ والجَهمِيَّة

القُرآن والسُّنَّة الشَّريعَة والهَوَى القَبول والرَّد

المُرتَدُّونَ في عَهدِ أبي بكرٍ رضِيَ اللهُ عنه أهلُ القَدَرِ اليَهودُ والنَّصارَى

قَولُ الله تعالى: {فَلْيَحْذَرِ الَّذِينَ يُخالِفُونَ عَنْ أَمْرِهِ أنْ تُصِيبَهُمْ فِتْنةٌ أَوْ يُصِيبَهُمْ عَذابٌ أَلِيمٌ} قَولُ الله تعالى: {وَاتَّقُوا فِتْنَةً لَا تُصِيبَنَّ الَّذِينَ ظَلَمُوا مِنْكُمْ خَاصَّةً} قَولُ الله تعالى: {كُلَّ مَا رُدُّوا إِلَى الْفِتْنَةِ أُرْكِسُوا فِيهَا}

البِدعَةُ الاعتِقادِيَّة البِدعَةُ الإِضافِيَّة البِدعَةُ الحَقيقِيَّة

أُمورٍ ثَلاثَة: النِّيَّة، والإِخلاص، والمُداوَمَة أمورٍ سِتَّة: السَّبَب، والجِنْس، والقَدْر، والكَيفِيَّة، والزَّمان، والمَكان أُمورٍ خَمسَة: العِلم، واليَقِين، والقَبُول، والانقِياد، والمَحَبَّة

الإحداثُ في دِينِ الله ما ليس منه بغيرِ مُستَندٍ مِن كِتابٍ ولا سُنَّةٍ الزِّيادَةُ أو النُّقصانُ في أَصلِ الشَّعائرِ الظَّاهِرَةِ كالصَّلاةِ والحَجِّ إنكارُ أمرِ مُجْمَعٍ عليه مُتَواتِرٍ من الشَّرعِ مَعلومٍ من الدِّين بالضَّرورةِ

الحاجيَّاتِ التكميليَّاتِ الضَّروريَّاتِ