قسم
المَبحَثُ الثَّاني: رأيُ المُعتَزِلةِ في الوسيلةِ في الأمرِ بالمعروفِ والنَّهيِ عن المُنكَرِ، وحُكمُ الخُروجِ على السُّلطانِ وقِتالِ المُخالِفِ لهم، وهل يُفرِّقونَ بَينَ قِتالِ الكافِرِ والفاسِقِ؟ ومُناقَشتُهم في ذلك
٤ مقالات
١
المَطلَبُ الأوَّلُ: رأيُ المُعتَزِلةِ في الوسيلةِ في الأمرِ بالمعروفِ والنَّهيِ عن المُنكَرِ، وحُكمُ الخُروجِ على السُّلطانِ وقِتالِ المُخالِفِ لهم، وهل يُفرِّقونَ بَينَ قِتالِ الكافِرِ والفاسِقِقال القاضي عبدُ الجبَّارِ: (اعلَمْ أنَّ المقصودَ بالأمرِ بالمعروفِ إيقاعُ المعروفِ، وبالنَّهيِ عن المُنكَرِ زوالُ المُنكَرِ، فإذا …
٢
المَطلَبُ الثَّاني: مُناقَشةُ رأيِ المُعتَزِلةِ في الوسيلةِ في الأمرِ بالمعروفِ والنَّهيِ عن المُنكَرِ، معَ بيانِ رأيِ أهلِ السُّنَّةِ والجماعةِتعلَّق المُعتَزِلةُ حولَ رأيِهم في الأمرِ بالمعروفِ والنَّهيِ عن المُنكَرِ بشُبُهاتٍ نُجمِلُها ونُناقِشُها. ومِن ذلك: شُبهةُ تعلُّ…
٣
المَطلَبُ الثَّالثُ: مُناقَشةُ رأيِ المُعتَزِلةِ في حُكمِ الخُروجِ على السُّلطانِ وقِتالِ المُخالِفِ لهم، معَ بَيانِ رأيِ أهلِ السُّنَّةِ والجماعةِالمُعتَزِلةُ يرَونَ وُجوبَ الخُروجِ على السُّلطانِ الجائِرِ وقِتالِ المُخالِفِ لهم في أُصولِهم. ونقولُ لهم: ما الذي تقصِدونَه بوُج…
٤
المَطلَبُ الرَّابعُ: مُناقَشةُ المُعتَزِلةِ في قولِهم: إنَّه لا فَرقَ بَينَ قِتالِ الكافِرِ والفاسِقِ، معَ بيانِ رأيِ أهلِ السُّنَّةِ والجماعةِالمُعتَزِلةُ لا يُفرِّقونَ بَينَ قِتالِ الكافِرِ والفاسِقِ؛ لأنَّهم يرَونَ قِتالَ كُلِّ مُخالِفٍ لهم. فيُقالُ لهم: إنَّ قولَكم: إن…