قسم
المَطلَبُ الثَّاني: الأدلَّةُ العقليَّةُ للمُعتَزِلةِ على نَفيِ رُؤيةِ اللهِ تعالى
٤ مقالات
١
الفَرعُ الأوَّلُ: مِن الأدلَّةِ العقليَّةِ للمُعتَزِلةِ على نَفيِ رُؤيةِ اللهِ تعالى: دليلُ المُقابَلةِوتحريرُه كما قال القاضي عبدُ الجبَّارِ: (إنَّ الواحِدَ منَّا راءٍ بحاسَّةٍ، والرَّائي بالحاسَّةِ لا يرى الشَّيءَ إلَّا إذا كان مُق…
٢
الفَرعُ الثَّاني: مِن الأدلَّةِ العقليَّةِ للمُعتَزِلةِ على نَفيِ رُؤيةِ اللهِ تعالى: دليلُ الموانِعِقَبلَ تقريرِ هذا الدَّليلِ لا بُدَّ مِن ذِكرِ مُقدِّمةٍ يتَّضِحُ معَها المُرادُ، فيُقالُ: إنَّ ما يجِبُ حُصولُ الإبصارِ عِندَه في …
٣
الفَرعُ الثَّالثُ: مِن أدلَّةِ المُعتَزِلةِ العقليَّةِ على نَفيِ الرُّؤيةِ: دليلُ الانطِباعِوتقريرُه كما ذكَر الرَّازيُّ: (أنَّ كُلَّ ما يكونُ مرئيًّا فلا بُدَّ وأن تنطبِعَ صورتُه ومِثالُه في العَينِ، واللهُ تعالى يتنزَّهُ…
٤
الفَرعُ الرَّابعُ: إنَّ كُلَّ ما كان مرئيًّا فلا بُدَّ له مِن لونٍ وشكلٍ، ودليلُه الاستِقراءُ، واللهُ تعالى مُنزَّهٌ عن ذلك بزَعمِهم؛ فوجَب ألَّا يُرى [760] يُنظر: ((الأربعين في أصول الدين)) للرازي (ص: 215)، ((التمهيد)) للباقِلَّاني (ص: 277). .(لا نصّ في هذه الصفحة)