قسم
الفَصلُ الأوَّلُ: الإيمانُ عندَ الماتُريديَّةِ
٦ مقالات
١
المَبحَثُ الأوَّلُ: معنى الإيمانِ وحقيقتُه عندَ الماتُريديَّةِذهب أبو منصورٍ الماتُريديُّ إلى أنَّ الإيمانَ هو التَّصديقُ بالقلبِ فقط، وتَبِعه على ذلك بعضُ الماتُريديَّةِ، وذهب بعضُ الماتُريدي…
٢
المَبحَثُ الثَّاني: زيادةُ الإيمانِ ونقصانُه عِندَ الماتُريديَّةِالنَّاظِرُ في كُتُبِ الماتُريديَّةِ يجِدُ أنَّهم ينفونَ زيادةَ الإيمانِ ونُقصانَه، ومنهم من أثبت الزِّيادةَ والنُّقصانَ في الإيمان…
٣
المَبحَثُ الثَّالثُ: الاستثناءُ في الإيمانِ عِندَ الماتُريديَّةِذهبت الماتُريديَّةُ إلى تحريمِ الاستثناءِ في الإيمانِ، فلا يجوزُ عِندَهم أن يقولَ المُسلِمُ: أنا مؤمِنٌ إن شاء اللهُ؛ لأنَّ الإيما…
٤
المَبحَثُ الرَّابعُ: العلاقةُ بَينَ الإسلامِ والإيمانِ عِندَ الماتُريديَّةِذهبت الماتُريديَّةُ وغيرُهم إلى أنَّ الإسلامَ والإيمانَ شَيءٌ واحِدٌ لا تغايُرَ بينهما، ولا ينفَكُّ أحَدُهما عن الآخَرِ، وإذا زال …
٥
المَبحَثُ الخامِسُ: حُكمُ إيمانِ المُقَلِّدِ عِندَ الماتُريديَّةِاختلف المُتكلِّمون في صِحَّةِ إيمانِ المُقَلِّدِ، وقد قال الماتُريديَّةُ بصِحَّةِ إيمانِه، لكنَّهم حكموا بإثمِه لتركِه النَّظرَ وا…
٦
المَبحَثُ السَّادِسُ: حُكمُ مُرتَكِبِ الكبيرةِ عِندَ الماتُريديَّةِذهبت الماتُريديَّةُ إلى أنَّ مرتَكِبَ الكبيرةِ غيرَ المستَحِلِّ لها فاسِقٌ وليس بكافرٍ، وهو تحت مشيئةِ اللهِ عزَّ وجَلَّ إن مات من…